《朝花夕拾》讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀書筆記1
1、他口里的閻羅天子仿佛也不大高明,竟會(huì)誤解他的人格,——不,鬼格。
2、問問精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞!
3、上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。
4、到別的地方去看看,如何呢?
5、我道nga阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽半刻。大王道我是得錢買放,就將我捆打四十!
6、我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
7、但他一出臺(tái)就須打一百零八個(gè)嚏,同時(shí)也放一百零八個(gè)屁,這才自述他的履歷。
8、一切鬼眾中,就是他有點(diǎn)人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較的相親近。
9、不過這懲罰,卻給了我們的活無常以不可磨滅的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來。
10、我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。
11、我至今還確鑿記得,在故鄉(xiāng)時(shí)候,和“下等人”一同,常常這樣高興地正視過這鬼而人,理而情,可怖而可愛的無常;而且欣賞他臉上的哭或笑,口頭的硬語與諧談……。
12、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的`,因?yàn)樗,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
13、實(shí)在標(biāo)致極了。
14、也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。
15、其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。
16、活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!
17、那怕你,銅墻鐵壁!那怕你,皇親國戚!
18、東京也無非是這樣。
19、大概是物以稀為貴罷。
20、這些“下等人”,要他們發(fā)什么“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地”那樣熱昏似的妙語,是辦不到的。
21、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。
《朝花夕拾》讀書筆記2
暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優(yōu)美,在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,有真實(shí)地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活,其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng):讓我懂得了知識(shí)是沒有國界的,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對作者非常關(guān)心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠懇,公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍,他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正,這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí),像他那樣去研究,鉆研。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的自求恩大夫來到中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的.成了他的最高使命,他拼搏這,奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷,反不僅讓我感動(dòng)了,也引起了我深深的思考,我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?就像作者說的那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌......便使我突然良心發(fā)現(xiàn),而且增強(qiáng)了勇氣......在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時(shí),當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時(shí),當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友們,就從現(xiàn)在開始,用雙手放飛理想的翅膀!
《朝花夕拾》讀書筆記3
回首往事,充滿著酸、甜、苦、辣,這應(yīng)該就是“朝花夕拾”吧。
當(dāng)魯迅失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),他的心中充滿了酸,酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中,作者記載他曾經(jīng)養(yǎng)過一只小隱鼠,可后來死掉了。那只小隱鼠十分可愛,會(huì)舐吃墨汁……我讀到這一部分時(shí),心中不免產(chǎn)生也希望能夠喂養(yǎng)一只小鼠的欲望,一邊讀一邊想象我現(xiàn)在就擁有一只小鼠,能夠在我手心里爬,好像真的感受到手心癢癢的感覺。忽然書中的一句話讓我從夢中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實(shí)上是被長媽媽踏死的),我不免為那只小隱鼠打抱不平,也明白了魯迅仇貓的原因。我想,那時(shí)的魯迅的內(nèi)心必定比我還要激動(dòng),必定為隱鼠的死悲傷,恨不得把所有的貓都從他的世界趕走,臉上卻顯得十分冷靜,目光呆滯,一邊回想隱鼠帶給他的快樂,一邊忍住眼淚,使眼淚倒淌到心里。
書中《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章,我從這篇文章認(rèn)識(shí)到魯迅小時(shí)候的活潑、可愛,書中描寫百草園的語句,使人感到甜蜜,同時(shí)也很羨慕魯迅。在沒上書塾之前,魯迅每天都能在百草園中體會(huì)到很多樂趣:尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣,拔何首烏根,捕鳥雀,堆雪人……這些都是現(xiàn)在的兒童體會(huì)不到的,因?yàn)楹⒆佑瓮娴陌俨輬@已經(jīng)被高樓大廈所占據(jù),孩子心中的百草園也已經(jīng)被讀不完的書、做不完的功課湮沒了。我想,在如今高科技十分發(fā)達(dá)的世界里,再也找不到第二個(gè)百草園了,就讓“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚”永遠(yuǎn)埋藏在我們心中,把那夢幻般的甜永存于腦海之中。
但是,魯迅的童年也是苦澀的'。魯迅的父親生病時(shí),他們家先請了一位名醫(yī),可這位名醫(yī)卻推薦了另外一位醫(yī)生來為父親治病,父親最終因醫(yī)治無效去世。事實(shí)上,這兩位醫(yī)生應(yīng)該都很清楚魯迅的父親的病是不治之癥,為什么他們不實(shí)話實(shí)說呢?還用“蟋蟀一對”、“平地木”這些東西來做藥,為了勒索錢財(cái)不惜草菅人命。在父親臨死之際,魯迅大聲喊:“父親!”時(shí),心中的苦楚恐怕一半是因?yàn)楦赣H的逝去,一半是由于眼看著封建社會(huì)人們品質(zhì)敗壞卻無可奈何的心情。
不過,魯迅的生活有時(shí)也是辣的,但并不是那么強(qiáng)烈。有一年的五猖會(huì),魯迅對此十分盼望,可是父親卻掃了他的興,因?yàn)楦赣H讓他背《鑒略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什么要在所有人都興高采烈時(shí)提出讓魯迅背書,我為此憤憤不平,我猜魯迅當(dāng)時(shí)的心情或許也不過如此吧?谥凶x著書,心中卻惦記著熱鬧非凡的五猖會(huì),這種感覺就像辣椒,辣卻無法擺脫。
仔細(xì)品味《朝花夕拾》,才發(fā)現(xiàn)它并不只是一本簡單的回憶錄。
《朝花夕拾》讀書筆記4
《從百草園到三味書屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。
在作者的生花妙筆下,顯得趣味盎然。這也充分表達(dá)了魯迅從小熱愛大自然、熱愛自由生活、熱愛探求知識(shí)的品性。文章里,非常清楚地表現(xiàn)了兩個(gè)情緒,一是百草園的景物,童年無限的生活情趣;二是三味書屋里教條、枯燥、乏味的讀書經(jīng)歷。我喜歡對百草遠(yuǎn)的描寫。一年四季,春夏秋冬,對于兒時(shí)的作者來說,百草園都有無窮的樂趣。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶著結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……〞。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我〞的'講義都用紅筆添改正了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比照手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的比照,表達(dá)出藤野先生是個(gè)真正的君子《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)〞的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這篇文章十分生動(dòng)地表達(dá)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還成心蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。 《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉〞、“老萊娛親〞、“郭巨埋兒〞等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣〞,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人〞。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了鋒利的抨擊!抖男D》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。《二十四孝圖》對荒唐愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《朝花夕拾》讀書筆記5
運(yùn)用寒假放假時(shí)間,我讀了一本魯迅的散文集——《朝花夕拾》,里邊的文章內(nèi)容有許多:“狗·貓·鼠”、“阿長與《山海經(jīng)》”、“《二十四孝圖》”……但是我印象最深的乃是“從百草園到三味書屋”。
“三味書屋后邊也是有一個(gè)園,雖然小,但那里也能夠爬到花圃去折臘梅,在地板上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蟑螂喂螞蟻,靜靜靜的沒聲音。但是同窗們到園中得太多,很久,可就沒有了,先生在小書房里便大喊下去:‘人都是到那里去了?!’……”
“油蛉在這兒低唱,蟈蟈們在這兒彈鋼琴。打開斷磚來,有時(shí)候會(huì)碰到大蜈蚣;也有斑蝥,假若用手按著它梁柱,就會(huì)拍的.一聲,從后面竅噴出來一陣濃煙……”
讀著這種句子,我仿佛看到了兒時(shí)魯迅先生,在百草園與害蟲相伴,又采收野草野果子,之后與朋友一起捉鳥,但是由于性情急躁,老是捕不上許多;在三味書屋,雖然也有壽先生嚴(yán)格的教誨,卻仍然耐但是學(xué)生心里的幼稚,當(dāng)她讀書讀得入迷時(shí),并沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生們已經(jīng)干著形形色·色的事,有的反拿紙糊的鎧甲吸在指甲上高品質(zhì)戲,而魯迅先生正專心致志的在繪畫……
魯迅的童年真的是有意思!我們的童年也一樣有意思。還記得我上三年級時(shí),媽媽帶我去她同事家,到午餐時(shí)間了,我嘗了嘗第一道菜,好淡,并把自己的想法無所顧忌的說了出來,整得成年人甚是難堪,最終一道菜上去時(shí),終于合口味了,但總覺得缺點(diǎn)什么,因此便說:“要是再放些黑木耳就行了!”那時(shí)候大姐僅僅笑容說:“我知道你的口感了,下一次來幫你做好吃的!蔽乙哺Α,F(xiàn)在回想起來,幼小的我是多么純真啊。
然研讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,盡情享受時(shí)常從一字一句中表示出去那份天真無邪的愛情,面前不由自主出現(xiàn)一幅幅令人向往自然的畫。 這篇充斥著對童年記憶的短文,如同讀著發(fā)處魯迅心里那份熱愛大自然,渴望自由的童心童趣;回味無窮我們的童年,發(fā)覺處處是風(fēng)景,一切都是那樣天真無邪。
《朝花夕拾》讀書筆記6
“我是常不免于弄弄筆墨的,寫了下來,印了出去,對于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多。萬一不謹(jǐn),甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流,可就危險(xiǎn)已極。為什么呢?因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報(bào)紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,于是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò),則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯(cuò)了!
魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的。用勒龐的'《烏合之眾》的理論,群眾能接受的思維都是形象的,也就是說畫面感越強(qiáng)、越不需要思考的內(nèi)容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著強(qiáng)烈的形象意味,而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的,經(jīng)過所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo),用些車轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說二二得四,那必然是錯(cuò)的了,而那些反對他的紳士說二二得七則必然是對的。這簡直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!
真理并不在客觀中,而在娛樂輿論中!
《朝花夕拾》讀書筆記7
當(dāng)我在書店閑逛時(shí),我看到了《晨花與日落》這本書。我很好奇,就把它看了一遍。這本書的作者是魯迅。魯迅的原名是周章壽,字有“豫才”之意。后來,他改名叫樹人,浙江紹興人。
這本書主要講述了作者的`童年生活和青年時(shí)期的學(xué)習(xí)歷程,追憶那些難忘的人和事,表達(dá)了他對過去的親人、朋友和老師的懷念之情。這本書被分成了幾部作品,每一部都很精彩。例如,《父親的病》回顧了父親小時(shí)候接受治療的情景,描寫了幾位“名醫(yī)”的醫(yī)療態(tài)度、作風(fēng)、處方等表現(xiàn),揭示了這些人難以分辨、神秘化、敲詐勒索、詛咒他人生命的本質(zhì)。
這本書的簡潔性吸引了我。我認(rèn)為簡單正是魯迅的性格。我們應(yīng)該有魯迅這樣的人物。
正因?yàn)樗暮唵,這本書才使許多人喜歡它。
《朝花夕拾》讀書筆記8
落花紛飛,明年依舊繁花似錦;落葉紛紛,明年依舊枝繁葉茂;白雪飄飄,明年依舊生機(jī)勃勃;浠ㄩ_,春去秋來,可時(shí)光卻一去不復(fù)返,連同那被遺失的財(cái)富,沉淀在時(shí)間的長流。合上書頁,我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力,主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事,讓身邊的煩惱暫時(shí)遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”,讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”,另一方面卻又沒有因?yàn)槌两凇斑^去”的趣味而如中國古代知識(shí)分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。
魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作,隨意、灑脫,但整個(gè)作品其實(shí)的存在一個(gè)不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編,而是一個(gè)生命的成長記錄。而我,從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多,特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中,魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情,這真情對于魯迅具有巨大的“原動(dòng)力”的意義,是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識(shí)蘇醒,悟到醫(yī)學(xué)也是治標(biāo)不治本,因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅那強(qiáng)烈的'愛國情懷,藤野先生毫無保留的傳授,這些,不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財(cái)富嗎?在當(dāng)今社會(huì),有多少人升旗時(shí)還在嬉笑打鬧,有多少人在消遣時(shí)光,游手好閑,又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng),追溯西方的文化,遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時(shí)莊嚴(yán)肅穆,是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗,成為祖國未來的頂梁柱,閃耀的明星,又是否有人傳承民族的精神與財(cái)富,將其發(fā)揚(yáng)光大?自古以來,老師的諄諄教誨一直都是每個(gè)學(xué)生一生的警示燈,讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向,猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這便是老師!皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對學(xué)生傾注的無私的愛,平等公正、一絲不茍的精神,給當(dāng)時(shí)那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,藤野先生那高尚的人格魅力,算不算一筆不可多得的財(cái)富呢?
財(cái)富,那遺失的財(cái)富,究竟是什么呢?是那海盜的寶藏,是那珍貴的礦石,還是那價(jià)值不菲的稀世珍寶?都不是,是那可貴的精神,是金銀財(cái)寶都兌換的精神啊,猶如那一去不復(fù)返的時(shí)光一樣彌足珍貴的精神啊!
《朝花夕拾》讀書筆記9
最近,我在看一本書《朝花夕拾》。
書中這種凄涼又帶著孤寂一絲絲凄美的場景招來了我的遐想。難道這就代表了魯迅先生的少年時(shí)代嗎?
書中的一篇《從百草園到地膽草》是學(xué)術(shù)論文給我留下極深刻的印象的文章。這是魯迅先生青春的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)埂]錯(cuò),錢鍾書魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。
“油蛉在這里低唱,蚯蚓們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指插入它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后枯噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴,領(lǐng)悟到了我無限美好的幻想……
閱讀中仿佛真的看見了幼年的難道魯迅正奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、爽朗地爬樹但這一切的美好被瞬間打破--正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。于是,這乏味的讀書生活引起了幼時(shí)魯迅極大的不滿。
然而這也不是相當(dāng)悲哀的。后來,魯迅俊杰的父親病故了。也就是說,家中的獨(dú)子倒塌了、魯迅最敬愛的'父親永遠(yuǎn)不會(huì)回來了。這在幼年的胡適的眼中,一直都是不可磨滅的沉重的苦;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對難過病故之事的父親與悲哀,而是一再荒誕諷刺了江湖庸醫(yī)的超現(xiàn)實(shí);他們巫醫(yī)不分,勒索錢財(cái),草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅的批評,也應(yīng)當(dāng)遭遇全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該
是真理。我們一定要為父母的生命和健康并負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,批評了囚禁人的舊社會(huì),充分反映了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀書筆記10
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。
老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那假設(shè)有假設(shè)無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他思念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
其實(shí)《朝花夕拾》并不陌生,有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細(xì)讀《朝花夕拾》時(shí),最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章,有不拘小節(jié)的長媽媽將美女蛇的故事;閏土的.父親在雪地中捕鳥的故事;坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì)”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》,寫得十分有趣,讀過之后仿佛又看到自己的童年,不過沒有魯迅先生所見所聞多,心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時(shí)期的生活感受,當(dāng)然,對舊社會(huì)的批判,封建思想文化的挖苦自然少不了。在魯迅小時(shí),長輩給了他《二十四孝圖》,開始他很開心,但古人事事都以孝來約束人,讓有些反感。除此之外,對思念師友、對當(dāng)時(shí)迎神賽會(huì)都十分詳細(xì)。
《朝花夕拾》讀書筆記11
在暑假的時(shí)候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點(diǎn)。
在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的寫得是作者的`青年,作者幾乎把自己的一生寫進(jìn)書中。有些故事讀起來會(huì)有一絲親切感,就如作者的《五猖會(huì)》,在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候,父親卻讓“我”背書,現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點(diǎn)的,如“我”和她聊到長毛的時(shí)候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師,他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中,他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫,有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國整體社會(huì)現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天,更好的去創(chuàng)造明天。 魯迅朝花夕拾讀書筆記一次千呼萬喚而來的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。
《朝花夕拾》讀書筆記12
閱讀王國——我讀了《早晨的花和晚上的花》
好話:追小雞,飛狗,制造麻煩,把自己弄得一團(tuán)糟,徒勞地跑來跑去,笑個(gè)不停。
幼稚而可笑,嘻Xi哈地升入天空。在成千上萬座山中,有各種各樣的山、清澈的水、美麗的山、高大的樹木和繁茂的山谷
你想做什么就做什么。你渾身是泥。你已經(jīng)有計(jì)劃了。你已經(jīng)有計(jì)劃了。你有聲音。你有呼吸了。你尖叫了一聲。你很聰明。你真蠢。
這座山雄偉壯麗,云霧繚繞,山峰高聳入云,千山萬嶺巍然屹立,乳房因碘而腫脹。
裝腔作勢,裝腔作勢,假裝逃跑,互相追逐,用刀打架,玩棍子,假裝聾了又啞。
青海青山岐山秀水山石勇氣
你可以輕而易舉地抓到甕中之鱉,青山綠水,清雅的風(fēng)景,流暢流暢的語言,輕松的學(xué)習(xí),無憂無慮,仿佛什么都沒發(fā)生過。
淘氣又淘氣,錢山一片草葉也沒有長出來,一個(gè)綠女孩表現(xiàn)得像個(gè)被寵壞的頑童,告訴一個(gè)好女孩。
好細(xì)分市場:
冬天的草園沒有味道。雪有所不同。拍攝雪人(在雪地上印下一個(gè)人的整個(gè)形象)和塑造雪人需要人們的欣賞。這是一個(gè)廢棄的花園,人們無法進(jìn)入,所以不適合捕捉鳥類。薄雪不好。雪必須覆蓋地面一兩天,鳥類才能長時(shí)間找到食物。掃開一片雪并露出地面。用一根短棍子支撐一個(gè)大竹篩。在它下面撒一些裸露的谷物。一根長繩子被綁在棍子上。人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拿著它,看著鳥兒下來啄食它。當(dāng)他們在竹篩下行走時(shí),他們拉繩子并蓋住它。然而,它們大部分是麻雀,也有白色臉頰的“飛鳥”。他們沒有耐心,無法熬過夜晚。這是閏土的父親教的方法,但我?guī)缀醪荒苁褂谩C髅骺匆娝麄冊,拉著繩子,跑去看一看,卻什么也沒有,花了半天的力氣,卻抓了三四個(gè)。Leapsoil的父親能夠在短短半天內(nèi)捕獲幾十只,并把它們?nèi)M(jìn)一個(gè)叉形袋子里。我曾經(jīng)問他得失的原因,但他只是靜靜地笑了笑:你太不耐煩了,等不到中間去。
群山一個(gè)接一個(gè)地沉睡了數(shù)千萬年,卻沒有看到村莊或稻田。從來沒有人敢深入他們的內(nèi)心。即使是最冒險(xiǎn)的獵人,也只是站起來追逐山羊、野豬和那些已經(jīng)下山卻從未爬上山頂?shù)?鳥。
幾個(gè)赤腳的孩子在大雨中踩水。歌手是紅色的。她一邊唱歌,一邊用雙手接受天空的雨水。小余和丁丁跟在她后面,站在地上的雨溪流上“啪嗒啪嗒”作響,同時(shí)有節(jié)奏地?cái)[動(dòng)著雙臂。他們還不時(shí)抬起頭,讓雨水沖刷著他們。這時(shí),我心癢難耐,急忙脫鞋,卷起褲子,沖出了門。我一跑到宮鴻后面,就聽到“撲通”一聲。我仰面跌倒,飛濺的水花一個(gè)接一個(gè)地落在宮鴻身上。宮鴻轉(zhuǎn)過身,笑著說,“打水庫的狗!”說完,用你的腳劃水打我。我沒想起來,趕緊用雙手把水舉起來,舉到我通紅的臉上。我高興地叫道,“來吧!來吧!”瑞德不知所措,“哎喲,媽媽啊”地叫道,用手迅速擋住了他的臉,轉(zhuǎn)過身去。“援軍來了!”伴隨著歡快的叫聲,小雨和丁丁襲擊了我。我立即用手和腳,向小雨和丁丁潑水。“嘻嘻Xi——”“哈哈哈——”無邊的雨幕回蕩著我們快樂的笑聲。
《朝花夕拾》讀書筆記13
一次千呼萬喚而來的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的'賽會(huì)等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。
《朝花夕拾》讀書筆記14
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,久不久加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙了,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,很難言說。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾無常讀書筆記 篇挺有人情味的無常,是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色,無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面,放他回陽間半刻,結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去,被捆住打了四十下,這個(gè)無常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說他是人,只因?yàn)樵趬糁腥脍とギ?dāng)差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話,是中國人民的傳統(tǒng)文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的'大戲和當(dāng)時(shí)那喜慶氣氛,卻一去不返,我們再也無法看到,這確實(shí)是一種遺憾。
我們身邊的,由古代傳承下來的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財(cái)富,而這些財(cái)富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會(huì)正在進(jìn)步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的,古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財(cái)富,不要被我們浪費(fèi)。
《朝花夕拾》讀書筆記15
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。”轉(zhuǎn)眼假期即將結(jié)束返校了,而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂,毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安,靜靜地品讀魯迅先生的作品!栋㈤L與《山海經(jīng)》》尤其讓我感動(dòng)。
長媽媽約是青年守寡的孤孀,也是魯迅的保姆。長媽媽很封建,她讓魯迅新春賀喜,吃福橘,她明白很多規(guī)矩道理。魯迅因?yàn)榘㈤L害死了小隱鼠,還有她的睡相不好,愛嘮叨而不喜歡阿長。之后魯迅又因?yàn)榘㈤L買來了《山海經(jīng)》而不由地對其產(chǎn)生敬意。那時(shí)候那四本木刻的《山海經(jīng)》成為魯迅最初得到,最為心愛的寶書。之后長媽媽辭世后,魯迅特地寫了這篇散文來紀(jì)念她吧。
通過窗戶往下看,是綠油油的菜地,青菜,蘿卜,大蔥,大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌,一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。
奶奶跟長媽媽一樣,懂得許多道理規(guī)矩,常拿來壓制我,我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛,很疼愛我。即使再調(diào)皮搗蛋她也不忍心打我,最多責(zé)罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓(xùn)了我一頓,大概是上幼稚園的時(shí)候,過年親戚給的紅包自我沒有上交,就拿著去和小朋友一齊買零食。結(jié)果奶奶以為我是偷拿的店里的錢,氣極了,便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋,老人家好面子,不肯向我道歉,還找理由說小孩子不能隨便花錢,偷錢最可惡。想想那時(shí)自我可能覺得受了天大的委屈,自此以后所有的壓歲錢就都由自我妥善保管了;同時(shí),一頓暴打讓我再也不會(huì)隨便去亂花錢買東西,倒是養(yǎng)成了良好的`節(jié)儉習(xí)慣。奶奶有點(diǎn)封建還有些迷信,她每一天早晚都會(huì)燒香拜佛,祈佑我們一家平平安安。有時(shí)她也會(huì)約幾位志同道合的老奶奶一齊去找人算命,據(jù)她所說似乎很準(zhǔn)呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯(lián)系呢,究其原因是祖宗保佑的結(jié)果。
但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學(xué),大字不識(shí)幾個(gè),但卻擁有自我的小商店,經(jīng)營的風(fēng)生水起顧客盈門,完全能夠負(fù)擔(dān)她自我的生活開支,還能滿足我和弟弟兩個(gè)人的胡吃亂喝(零食),更能小有結(jié)余補(bǔ)貼家用。奶奶是個(gè)很聰明的人,再加上她不服輸?shù)男愿,奶奶已?jīng)認(rèn)識(shí)很多商品的名字,也會(huì)寫她自我的名字了,竟然還會(huì)打算盤呢。奶奶很重視我的學(xué)習(xí),因?yàn)樗晕疑钌畹伢w會(huì)到?jīng)]有文化知識(shí)的痛苦,明白知識(shí)改變命運(yùn)的道理。她鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí),多看一些有助學(xué)習(xí)的書,對于我學(xué)習(xí)上所需的費(fèi)用從不吝嗇。她期望我和弟弟都能學(xué)有所成,為國家做貢獻(xiàn),為家庭添光彩,為親人爭面子。她還會(huì)學(xué)著電視中的公益廣告語激勵(lì)我們:心有多大,舞臺(tái)就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經(jīng)跟我說這話的樣貌,我心頭不由的一陣溫暖簡便想笑。哈哈,好個(gè)人老心不老的老人家,若我等晚輩再不求上進(jìn)的話,顏面何存啊!
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